1、古代帝王陵墓的选址非常注重顺乘生气，即传统的风水理论认为，气是万物的本源，万物莫不得于气。古代帝王陵墓的选址非常注重普遍绿化，即我们的祖先在很早就已经注意到环境与人是相互作用的关系，而环境的好坏与树木的多少是紧密相关的。

2、中国帝王陵墓的选址是非常注重查形观势的。以清朝皇帝的陵墓为例，我们可以发现在选择陵墓的地址时，在这方面他们是下了很大功夫的。清东陵据说是顺治亲自跑马游山而选定的风水宝地。

3、四位大臣打算废掉刘义符时，曾有人问过檀道济：“你是想当霍光，还是想当曹操？如果想做前者，那就把皇帝废掉；如果想做后者，就留着皇帝，挟天子以令诸侯。”显然，檀道济的选择是成为前者，也就是霍光。

4、在我看来，和亲换取和平原因有这些：两国之间的和亲，是古代各种政治手段中最划算和最便捷得到一段时间的和平。

5、立有佐命之功，累官邺都留守、枢密使。乾祐三年（950年），后汉隐帝刘承祐厌为大臣所制，派人前往邺都处死郭威，郭威遂发动兵变，向南攻破开封，推翻后汉。次年，称帝建立后周，年号广顺。在位期间，崇尚节俭、虚心纳谏、改革弊政，使北方地区的政治经济形势趋向好转。

古代名人对于墓地的选择很讲究,你知道哪些例子?

1、秦始皇的陵墓：秦始皇的陵墓是中国历史上最著名的陵墓之一。风水师认为其位置是风水佳地，因此尽管经历了几千年，墓内的物品仍然保存完好。依山傍水原则：古人选择墓地时，常常会考虑背山面水的位置。这种选择不仅符合生存需求，也是风水理论的一部分。

2、选址原则一：依山傍水我们的祖先在生存实践的过程中总结出了许多蕴涵着智慧的生活经验，其中在背山面水的地方建立定居点就是很重要的一条。当今考古所发现的原始部落遗址几乎都建在河边台地，这与当时古人狩猎、捕捞、采摘果实的生产生活方式相适应。其实这也就是风水理论中依山傍水原则的由来。

3、死后，没有安宁。但有一个人的坟墓是明摆着的，但即使过了一千年，也没人敢偷。他就是袁天罡。袁天罡是古代最著名的相术大师，据说，他不仅可以测量风水，还可以了解生死和决断未来。据《风水局破案》一书记载，武则天为了考验他的水平，特地让他在长安城附近找个好地方，能够繁衍后代，提拔家族。

为什么古代坟墓的左右两边各一个青龙和白虎呢?

1、在风水学中，左青龙，右白虎是对理想坟墓位置周围山脉布局的一种描述。这一概念源自中国古代对自然环境的观察和象征性表达，其中青龙和白虎分别代表方位上的守护神。左青龙象征左边山脉的蜿蜒起伏，右白虎则代表右边山脉的雄壮稳重。

2、古代坟墓左右两边各设青龙和白虎的原因主要包括：守护作用：青龙和白虎被认为具有强大的守护力量，可以保护墓主的灵魂不受邪灵侵扰。象征意义：青龙和白虎分别代表阴阳两极，象征着宇宙的平衡和和谐。

3、风水学中，左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武代表着宅基（或坟墓）四周的山体布局，这种布局旨在藏风聚气，对居住者的运势有着重要影响。在《郭璞·古本葬经》中，玄武、朱雀、青龙、白虎被描述为“玄武低头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯顺（俯）”，这反映了古人对安全与归属感的需求。

4、左青龙：指的是坟墓的左边，象征着东方和木元素，五行中木具有生长、发展的意象。右白虎：指的是坟墓的右边，象征着西方和金元素，五行中金代表坚韧、决断。前朱雀：指的是坟墓的前方，象征着南方和火元素，火象征热情、活力。

古代墓葬风水学

整体原则是风水学的总原则，其他原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。中国古代的《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。”这其实就是古人在选择居所时对于系统论的朴素应用。

在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去；同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。

墓葬风水是一门科学，也是一门和平相处的艺术，一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。墓地含义晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。

选址原则一：注重整体风水一词最早出自《葬书》：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”风水理论就是把环境作为一个整体系统，以人为中心，把天地万物都当作相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助